Wielka wiadomość dla naszego pokolenia od Sanusi

Opublikowany: 2016-05-22

Każdy naród jest obdarzony zasobami naturalnymi i ludzkimi. Nigeria jest wielkim beneficjentem wielkiej życzliwości Boga, kiedy stwarzał świat.

To dość niefortunne, że znaleźliśmy się w takiej sytuacji, w której błogosławieństwa od Boga zostały zamienione w przekleństwo przez naszych własnych braci i ojców.

Były gubernator Banku Centralnego i emir Kano, jego królewska wysokość Muhammadu Sanusi drugi, zaskoczył gości obecnych w Muson Center na premierze książki Sir Olaniwun Ajayi, Nigeria: Africa's Failed Asset .

Dzielę się przemówieniem Sanusiego, ponieważ jest ono pełne mądrości i wierzę, że każdy mężczyzna lub kobieta, którzy kochają swój kraj, przyniesie wiadomość do domu z tej przemowy.

Przyszłość naszego narodu zależy od nas i od tego, co z nim zrobimy.

Poniżej znajduje się nieedytowane przemówienie Alhajiego Sanusiego.

Wielkie przesłanie dla naszego pokolenia - Alhaji Sanusi

Jego Królewska Wysokość Muhammadu Sanusi II

Zacznę od stwierdzenia, że ​​jestem Fulani (śmiech). Mój dziadek był emirem, również fulani, mój wujek i opiekun był również zmarłym emirem kano Alhaji Ado Bayero i dlatego reprezentuję wszystko, o czym mówiono tego popołudnia. Sir Ajayi napisał książkę. I jak wszyscy Nigeryjczycy jego pokolenia pisał w języku swojego pokolenia.

Mój dziadek był mieszkańcem Północy, ja jestem Nigeryjczykiem. Problem z tym krajem polega na tym, że w 2009 roku mówimy w języku z 1953 roku. Sir Olaniwunowi można wybaczyć sposób, w jaki mówił, ale nie mogę wybaczyć ludziom z mojego pokolenia mówiącym w tym języku.

Przejdźmy do tego problemu, ponieważ jest tak wiele mitów, które są rozpowszechniane. Przed kolonializmem nie było nic takiego jak Północna Nigeria. Przed dżihadem Sokoto nie było nic takiego jak kalifat Sokoto. Mężczyzna z Kano uważa się za bakane. Mężczyzna z Zarii był targowiskiem. Mężczyzna z Katsiny był bakatsine. Królestwa były ze sobą w stanie wojny. Byli Hausas, byli muzułmanami, zabijali się nawzajem.

Jorubami byli Ijebu, Owo, Ijesha, Akoko, Egba. Kiedy stali się jednym? Kiedy Północ stała się jednością? Masz Kalifat Sokoto, który przywiózł każdą osobę z Adamawy do Sokoto i powiedział, że to jedno królestwo. Oni teraz
powiedział, że to muzułmańska północ.

Koloniści przybyli, połączyli to i powiedzieli, że teraz nazywa się to Północną Nigerią. Czy wiesz co się stało? Nasi dziadkowie byli w stanie przekształcić się w mieszkańców Północy. Nie byliśmy w stanie przekształcić się w Nigeryjczyków. Nasza wina.

Powiedz mi, ilu gubernatorów South West wyprodukował po Awolowie, którzy są wzorami do naśladowania przywództwa? Ilu gubernatorów wyprodukował Wschód, jak Nnamdi Azikiwe, którzy mogą być wzorami do naśladowania przywództwa? Ilu gubernatorów w Delcie Nigru jest wzorem przywództwa? Powiedz mi. Nie ma statystycznie dowodów na to, że jakakolwiek część tego kraju wyprodukowała dobrych liderów.

Mówisz o Babangidzie i problemach naszej gospodarki. Kim byli ludzie odpowiedzialni za gospodarkę w epoce Babangidy? Olu Falae, Kalu Idika Kalu. Z jakiego stanu są na północy?

Rozpoczęliśmy reformę bankową; pierwszą rzeczą, jaką usłyszałem, było to, że w krainie Urobo będzie klątwa przodków. Powiedziałem, że (przodkowie) nie odpowiedzą. Powiedzieli dlaczego? Powiedziałem, ile fabryk zbudował Ibru na ziemi Urobo? Dlaczego więc przodkowie ludu Urobo będą ją wspierać?

Rozmawiamy o etniczności, kiedy nam się to podoba. To hipokryzja. Powiedziałeś, że wybory zostały sfałszowane w 1959 roku, Obasanjo i Maurice Iwu sfałszowały wybory w 2007 roku. Czy to była sprawa z Południa? Nie było. Problem polega na tym, że wszędzie w tym kraju jest jeden człowiek z Hausa, Ibo, Joruba i Itshekiri, którego troską jest to, jak położyć ręce na stosie i ile może ukraść.

Czy to w wojsku, czy w rządzie cywilnym, siadają, jedzą razem. W rzeczywistości konstytucja mówi, że musi być minister z każdego stanu.

Tak więc każdy, kto wciąż głosi, że problemem Nigerii jest Joruba, Hausa lub Fulani, nie kocha Nigerii. Problem z Nigerią polega na tym, że grupa ludzi z każdego plemienia etnicznego jest bardzo samolubna. Ubóstwo, które można znaleźć w Maiduguri, jest nawet gorsze niż jakakolwiek bieda, którą można znaleźć w jakiejkolwiek części Południa.

Brytyjczycy przybyli na 60 lat i Sir Ajayi mówił o kilku liczbach absolwentów na Północy (dwóch jak w momencie uzyskania niepodległości). Nie powiedział jednak, że istniała udokumentowana polityka Brytyjczyków, kiedy przybyli, że mieszkańcy Północy nie powinni być edukowani. Zostało to udokumentowane. Była to brytyjska polityka kolonialna. Mam dokument. Opublikowałem na ten temat artykuły. Że jeśli wykształcisz mieszkańców Północy, wyprodukujesz postępowych muzułmańskich intelektualistów w rodzaju, jaki mamy w Egipcie i Indiach. Więc nie ucz ich. Zostało to udokumentowane. I mówisz, że kochają nas (Północ) bardziej niż południe.

Spędziłem większą część mojego życia na walce i dr (Reuben) Abati o tym wie. Tak, mój dziadek był emirem. Dlaczego byłem w ruchu prodemokratycznym walczącym o 12 czerwca? Czy (Moshood) Abiola z Kano? Dlaczego jestem dyrektorem założycielem Kudirat Initiative for Nigerian Development (KIND)?

Są dobrzy ludzie Joruba, dobrzy ludzie Igbo, dobrzy ludzie Fulani, dobrzy Nigeryjczycy i wszędzie są źli ludzie. Taka jest prawda. Przestańcie mówić o podziale Nigerii, bo nie jesteśmy najludniejszym krajem na świecie. Mamy wszystkie zasoby, które ułatwiają stworzenie jednej zjednoczonej, wielkiej Nigerii. Lepiej, jeśli jesteśmy zjednoczeni, niż to dzielić.

Za każdym razem, gdy mówisz o podziale, kiedy przeprowadzasz restrukturyzację, czy wiesz, co się stanie? W Delta Area ludzie w Warri powiedzą Agbor, że nie masz ropy. Kiedy zbudowano deltę Nigru jako jednostkę polityczną? Dziesięć lat temu Itshekiris walczyli z Urobos. Czy to nie to, co się działo? Teraz stali się Deltą Nigru, ponieważ znaleźli ropę. Potem będzie, jeśli nie masz ropy w swojej wiosce, nie możesz dzielić się naszymi zasobami.

Nie ma na świecie kraju, w którym zasoby znajdują się w każdej wiosce. Ale ludzie mają przywódców i powiedzieli, że jeśli mamy taką geografię i jeśli jesteśmy jednym państwem, to mamy obowiązek upewnienia się, że ludzie, którzy należą do tego kraju, mają dobrą naturę.

Nie ma na świecie kraju, w którym zasoby znajdują się w każdej wiosce.

„Więc dlaczego nie mówisz o; nie mamy infrastruktury, nie mamy edukacji, nie mamy zdrowia. Nadal mówimy o Fulani. Czy to hodowca bydła Fulani, czy ktoś mówi, że wśród Fulani nie ma ubóstwa?”, powiedział.

To wspaniała wiadomość dla naszego pokolenia.

Dziel się i pomóż swojemu narodowi budować MIŁOŚĆ i POKÓJ.

Przeczytaj także:

  • Dlaczego oszczędzanie pieniędzy jest pułapką
  • Co badania rynku mogą zrobić dla Twojego MŚP – Infografika
  • Zarabianie pieniędzy nie wymaga pieniędzy
  • 12 zasad dla startupów – Mark Cuban