Gran mensaje a nuestra generación de Sanusi

Cada nación ha sido bendecida con recursos naturales y humanos. Nigeria es un gran beneficiario de la gran benevolencia de Dios cuando estaba creando el mundo.

Es bastante desafortunado que nos hayamos encontrado en tal situación en la que las bendiciones de Dios se hayan convertido en maldición por parte de nuestros propios hermanos y padres.

El exgobernador del Banco Central y Emir de Kano, su alteza real Muhammadu Sanusi segundo, sorprendió con su discurso a los invitados presentes en el Muson Center para el lanzamiento del libro Nigeria: Africa's Failed Asset de Sir Olaniwun Ajayi.

Comparto el discurso de Sanusi porque está lleno de sabiduría y creo que cualquier hombre o mujer que ame a su país se llevará un mensaje a casa de este discurso.

El futuro de nuestra nación depende de nosotros y de lo que hagamos con él.

A continuación se muestra el discurso sin editar de Alhaji Sanusi.

Su Alteza Real Muhammadu Sanusi II

Permítanme comenzar diciendo que soy Fulani (risas). Mi abuelo era emir también fulani, mi tío y tutor también era el difunto emir inmediato de kano Alhaji Ado Bayero y, por lo tanto, represento todo lo que se ha hablado esta tarde. Sir Ajayi ha escrito un libro. Y como todos los nigerianos de su generación, ha escrito en el idioma de su generación.

Mi abuelo era norteño, yo soy nigeriano. El problema con este país es que en 2009 hablamos en el idioma de 1953. Sir Olaniwun puede ser perdonado por la forma en que habló, pero no puedo perdonar a la gente de mi generación que habla en ese idioma.

Entremos en este tema porque hay tantos mitos que se están difundiendo. Antes del colonialismo, no había nada como el norte de Nigeria. Antes de la Jihad de Sokoto, no había nada como el califato de Sokoto. El hombre de Kano se considera bakane. El hombre de Zaria era bazazzage. El hombre de Katsina era bakatsine. Los reinos estaban en guerra entre sí. Eran hausas, eran musulmanes, se estaban matando entre ellos.

Los yoruba eran Ijebu, Owo, Ijesha, Akoko, Egba. ¿Cuándo se convirtieron en uno? ¿Cuándo se convirtió el Norte en uno? Tienes el califato de Sokoto que trajo a todas las personas de Adamawa a Sokoto y dijo que es un reino. Ellos ahora
dijo que era un norte musulmán.

Los colonialistas vinieron, juntaron eso y dijeron que ahora se llama el norte de Nigeria. ¿Sabes lo que pasó? Nuestros abuelos pudieron transformarse en norteños. No hemos sido capaces de transformarnos en nigerianos. La culpa es nuestra.

Dígame, ¿cuántos gobernadores ha producido South West después de Awolowo que son modelos a seguir de liderazgo? ¿Cuántos gobernadores ha producido el Este como Nnamdi Azikiwe que pueden ser modelos a seguir de liderazgo? ¿Cuántos gobernadores en el delta del Níger son modelos a seguir de liderazgo? Dime. No hay evidencia estadística de que alguna parte de este país haya producido buenos líderes.

Hablas de Babangida y de los problemas de nuestra economía. ¿Quiénes eran las personas a cargo de la economía durante la era Babangida? Olu Falae, Kalu Idika Kalu. ¿De qué estado son en el norte?

Iniciamos la reforma bancaria; lo primero que escuché fue que en la tierra de los Urobo, habrá una maldición de los ancestros. Dije que ellos (antepasados) no responderían. Dijeron ¿por qué? Dije ¿cuántas fábricas construyó Ibru en tierra de Urobo? Entonces, ¿por qué los ancestros del pueblo Urobo la apoyarán?

Hablamos de etnicidad cuando nos place. Es hipocresía. Dijiste que las elecciones fueron amañadas en 1959, Obasanjo y Maurice Iwu amañaron las elecciones en 2007. ¿Fue algo sureño? No era. El problema es: en todas partes de este país, hay un hombre Hausa, Ibo, Yoruba e Itshekiri cuya preocupación es cómo poner sus manos en la pila y cuánto puede robar.

Ya sea en el ejército o en el gobierno civil, se sientan, comen juntos. De hecho, la constitución dice que debe haber un ministro de cada estado.

Entonces, cualquiera que todavía predique que el problema de Nigeria es Yoruba o Hausa o Fulani, no ama a Nigeria. El problema con Nigeria es que un grupo de personas de todas y cada una de las tribus étnicas es muy egoísta. La pobreza que se encuentra en Maiduguri es incluso peor que cualquier pobreza que se encuentre en cualquier parte del sur.

Los británicos llegaron durante 60 años y Sir Ajayi habló de un número reducido de graduados en el Norte (dos en el momento de la independencia). Lo que no dijo fue que había una política documentada de los británicos cuando llegaron de que el norteño no debería ser educado. Estaba documentado. Era la política colonial británica. tengo el documento He publicado artículos al respecto. Que si educas al norteño producirás intelectuales musulmanes progresistas del tipo que tenemos en Egipto y la India. Entonces, no los eduques. Estaba documentado. Y dices que nos quieren (al Norte) más que al sur.

He pasado la mayor parte de mi vida peleando y el Dr. (Reuben) Abati lo sabe. Sí, mi abuelo era emir. ¿Por qué estaba yo en el movimiento a favor de la democracia luchando por el 12 de junio? ¿Es (Moshood) Abiola de Kano? ¿Por qué soy director fundador de la Iniciativa Kudirat para el Desarrollo de Nigeria (KIND)?

Hay buena gente yoruba, buena gente igbo, buena gente fulani, buenos nigerianos y hay gente mala en todas partes. Esa es la verdad. Deja de hablar de dividir Nigeria porque no somos el país más poblado del mundo. Tenemos todos los recursos que facilitan hacer una gran Nigeria unida. Es mejor si estamos unidos que dividirlo.

Cada vez que hablas de división, cuando te reestructuras, ¿sabes lo que sucederá? En el área del Delta, la gente de Warri dirá Agbor, no tienes petróleo. ¿Cuándo se construyó el delta del Níger como entidad política? Hace diez años, los Itshekiris luchaban contra los Urobos. ¿No es eso lo que estaba pasando? Ahora se han convertido en el delta del Níger porque han encontrado petróleo. Después, será, si no tienes petróleo en tu pueblo entonces no puedes compartir nuestros recursos.

No hay país en el mundo donde los recursos se encuentren en la aldea de todos. Pero la gente tiene líderes y dijeron que si tienes esta geografía y si somos un estado, entonces tenemos la responsabilidad de asegurarnos de que las personas que pertenecen a este país tengan una buena naturaleza.

No hay país en el mundo donde los recursos se encuentren en la aldea de todos.

“Entonces, ¿por qué no hablas de; no tenemos infraestructura, no tenemos educación, no tenemos salud. Todavía estamos hablando de Fulani. ¿Es el criador de ganado Fulani o alguien dice que no hay pobreza entre los Fulani?”, dijo.

Este es un gran mensaje para nuestra generación.

Comparte y ayuda a tu nación a construir AMOR y PAZ.

Lea también:

• Por qué ahorrar dinero es una trampa
• Qué puede hacer la Investigación de Mercados por tu PYME – Infografía
• No se necesita dinero para ganar dinero
• 12 reglas para startups – Mark Cuban